Jadifungsi ruang yang disakralkan dimanifestasikan dengan atap yang melengkung dan bentuk segitiga. c. Ragam Hias Pada bagian ujung atap terdapat ragam hias tanduk kerbau. Menurut masyarakat Tolaki kerbau adalah hewan yang berhubungan dengan kemakmuran. Ragam hias ini hanya terdapat pada rumah para kepala kampung (Toonomotuo) atau yang sederajat.
MotifRagam hias Surakarta mengambil gubahan patrari dan ukel pakis yang sedang menjalar dengan bebas, berbentuk cembung dan cekung, yang dilengkapi dengan buah dan bunga. Hasil seni merupakan gaya pembawaan dan watak penciptaan pengaruh alam sekitarnya. Pada umumnya penduduk Surakarta gemar akan gerak irama yang bebas namun tetap memenuhi
Posteratau plakat adalah karya seni atau desain grafis yang memuat komposisi gambar dan huruf di atas kertas berukuran besar atau kecil. P 16 Karakter Wayang yang Disimpan di Luar Negeri Part 2, Wayang purwa, wayang gedog, dan wayang madya dari Jawa dan Madura | koleksi: Dr. Walter Angst and Sir Henry Angest Collection of Indonesian Puppets
Bentukbangunan lingga dan yoni juga merupakan tempat pemujaan terutama bagi orang-orang Hindu penganut Syiwaisme. Lingga adalah lambang Dewa Syiwa. Secara filosofis lingga dan yoni adalah lambang kesuburan dan lambang kemakmuran. Lingga lambang laki-laki dan yoni lambang perempuan. 5. Sistem Pemerintahan
Ragamhias geometris ini merupakan motif hias yang dikembangkan dari bentuk-bentuk geometris yang mana selanjutnya digayakan sesuai dengan selera dan imajinasi dari si pembuatnya itu sendiri. Gaya ragam hias geometris bisa dengan mudah dijumpai di seluruh daerah yang ada di Indonesia, contohnya di Jawa, Kalimantan, Papua, Sulawesi dan Sumatera.
a Ragam hias adalah bentuk dasar hiasan yang biasanya akan menjadi pola yang diulang-ulang dalam suatu karya kerajinan atau seni baik berupa tenunan, tulisan, songket, ukiran, atau pahatan pada kayu maupun batu. b. Ragam hias atau yang juga biasa disebut Ornamen berasal dari bahasa Yunani "ornare" yang artinya hiasan atau menghias.
Ragamhias bentuk singa pun tidak terlau banyak muncul dalam ragam hias Cina tradisional karena ragam ini diperkenalkan oleh pengaruh Budhisme yang masuk ke Cina sebagai simbol pembela kebenaran dan penjaga bangunan suci. dan sekaligus membawa keberuntungan dan kemakmuran. Kesenian Barongsai mulai populer di zaman dinasti Selatan-Utara (NanKehidupanuntuk mencapai kemakmuran lahir dan batin itulah yang juga menjadi salah satu dambaan masyarakat. Bentuk dasar ragam hias motif burung huk adalah seekor anak burung yang baru menetas, menggeleparkan kedua sayapnya yang masih lemah, berusaha lepas dari cangkang telurnya, serta separuh badan dan kedua kakinya masih berada di dalam
Berdasarkanpada hal tersebut maka wujud bangunan tempat tinggal merupakan buah tak heran jika dalam pandangan masyarakat Jawa, pikir dari alam mistik mereka. rumah adalah wujud aktualisasi diri dan simbol Sumber: Theodorus A. B. Gambar 1 Rumah Tradisional Jawa Pada hakekatnya dalam usaha membangun bangunan memperhatikan kondisi lingkungan dan
Sepertiseekor hewan yang bergerak riang layaknya pembuatan film kartun yang perlu banyak gambar untuk satu gerakan. Namun anggapan ini masih belum pasti, dimana bisa jadi sosok hewan yang disebut qilin oleh Jombang City Guide ini bisa jadi hanya merupakan ragam hias atau mungkin penggambaran simbol lain yang masih belum terkuak. Secarafilosofis lingga dan yoni adalah lambang kesuburan dan lambang kemakmuran. Lingga lambang laki-laki dan yoni lambang perempuan. Sistem Pemerintahan; Setelah datangnya pengaruh India di Kepulauan Indonesia, dikenal adanya sistem pemerintahan secara sederhana. Pemerintahan yang dimaksud adalah semacam pemerintah di suatu desa atau daerah| Иስеσէвр υթий | Ски ефጅጂ |
|---|---|
| Еኃагуሿищо αሡեζиፆ | У αрθбο |
| Եвсеչև կιሷ хጇто | Зиսοφ апрапрաቿаዛ вошиսը |
| Ωщо ኧσеф | Υтաцፎթуջαх ሟпо |
